本篇文章给大家谈谈言必信行必果这句话什么意思，以及言必信的下句是啥对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. 言必信行必果下一句是什么
2. 言必信,的下一句是什么
3. 言必信,行必果的下一句
4. 言必信,行必果下一句是什么
5. 言必信的下句是啥

一、言必信行必果下一句是什么

1、言必行，行必果，果必信的下一句言出必行，必成大器。

2、言必行，行必果，果必信中的果必信是就是说到做到的意思。说过就要去做，既然做了就要有个结果，不能言而无信，半途而废。言而必行。出处《论语·子路》，言必信，行必果，硁硁然小人哉。孔子的意思是说，言必信，行必果，这种普遍得连小孩子都知道的道理一味固执。这句话告诉我们人们在做任何事情都不能半途而废，一定要坚持到最后，无论结果如何至少我们坚持了，也不会后悔。

3、言必信行必果一说的就是，人一定要守信用，做事就一定要尽力办好，且不拖泥带水。古人日，言而无信不诚也，言而无果不忠也。诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。

4、言必信，行必果一句话，六个字，看似简单，可要做到并非容易。这篇微信短文，让我想起了自己参加工作三十多年来的历程，总是觉得，为什么老实的人总是爱吃亏，说假话的人往往占优势。

5、说实在的，以身作则是我的为人，性子急是我的坏毛病，但是有一条，要求别人不做的，自己首先不会去做，信口雌黄不是我的作风，既然已经说了，不管结果如何，我会努力去做诚信真的很重要，说过的就一定要全力去做。

二、言必信,的下一句是什么

言必信，行必果[ yán bì xìn，xíng bì guǒ ]

1、【拼音】: yán bì xìn，xíng bì guǒ

2、【解释】:信:可靠，可信;果:果然，果真，有后果。说出的事一定可信，说了就一定守信用，一定办到。

3、【出处】:《论语·子路》:"言必信，行必果，硁硁然小人哉。"

1、言必信,行必果,令行禁止,是我们这所学校师生言行的基本准则。

2、我们中国人说话是算数的，从来是言必信，行必果。

3、言必信，行必果，久要不忘平生之言，贯四时而不改柯易叶者，盖有之矣，我未见之也。

4、一个领导干部要取得群众的信任,必须做到言必信,行必果。

5、领导如果要取得群众的信任,那就必须做到言必信,行必果。

三、言必信,行必果的下一句

1、信：守信用。果：有结果。指说出的话一定要足以信任，行动一定要有结果。

2、《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”

3、原句出自《论语·子路第十三》中子贡和孔子的对话。原文如下：

4、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”

5、曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

6、曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”

7、曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”

8、这句奇怪的话争议历来是比较大的，也是让后代儒家学者费解的。

9、首先，这里的小人是被否定。《论语》反复强调，小人是反面教材：

10、子曰子夏：汝为君子儒，无为小人儒！

11、子日：唯小人与妇人难养也，近之不逊，远之则怒。

12、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

13、子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

14、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

15、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

16、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

17、樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”

18、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

19、子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之(3)。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”

20、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

21、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

22、后世儒家，据我所知是以宋代以来，二程朱熹为代表的理学先生们他们的解释：

23、朱熹集注：使，去声。此其志有所不为，而其材足以有为者也。子贡能言，故以使事告之。盖为使之难，不独贵于能言而已。弟，去声。此本立而材不足者，故为其次。行，去声。硁，苦耕反。果，必行也。硁，小石之坚确者。小人，言其识量之浅狭也。此其本末皆无足观，然亦不害其为自守也，故圣人犹有取焉，下此则市井之人，不复可为士矣。筲，所交反。算，亦作筭，悉乱反。今之从政者，盖如鲁三家之属。噫，心不平声。斗，量名，容十升。筲，竹器，容斗二升。斗筲之人，言鄙细也。算，数也。

24、子贡之问每下，故夫子以是警之。程子曰：“子贡之意，盖欲为皎皎之行，闻于人者。夫子告之，皆笃实自得之事。”

25、朱熹说：小人是一个言必行、行必果的人，不害人、不害己，故圣人犹有取焉。

26、朱熹的这个误导，让其后所有的解释，都认为孔子的意思是说小人也可以言必行、行必果。

27、如果孔子活到朱熹那个时代，朱熹应该挨板子。

四、言必信,行必果下一句是什么

1、“言必行，行必果，硁硁然，小人哉”

2、翻译：说话信用诚实，行为坚定果决，这是不问是非黑白只管自己贯彻言行的小人啊。

3、成语“言必信，行必果”出自《论语·子路》第20章，子贡与孔子关于“怎样做才能称得上‘士’”的问答对话中。

4、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻；使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也！”

5、孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过"委吏"(管理仓库)、"乘田"(掌管牛羊畜牧)一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇(主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列)，鲁定公十二年(公元前498年)，孔子"由大司寇行摄相事"，"与闻国政"(《史记。孔子世家》)，政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。

6、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

7、《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。

五、言必信的下句是啥

1、“言必信”的下一句是：“行必果”。

2、它的出处是《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。抑亦可以为次矣。”

3、信：守信用；果：果断、坚决。硁硁（kēng）：浅薄固执的样子。孔子的意思是：“说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是普通人也应该做到的啊。但也可以说是再次一等的人士了。”

4、从孔子的话语中可以看见，他赞成“言而有信”、“行而有果”，但是如若固执不变，缺乏灵活性，事事坚持“必有信”、“必有果”，则将失之偏颇，成为“小人”（境界不高的人）。现世的人们多取其正面意义，表明“说话一定要守信用，行动一定要坚决果断”，并由之引申出常用成语“言信行果”。

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